פורים: מעל לדעת

היין עבור הזכר, כדי לעלות מעל לדעת, כלומר מעל הטוב והרע, כשלא רואים טוב/רע, רואים הכל באחדות, הוויה, השלם.
ראשית לומדים היטב מהו טוב ומהו רע, ואחרי שלמד טוב ורע, לעלות מעל לטוב ולרע (מאפשר לראות הרע טוב, כי כל הדרכים מובילות בסופו של דבר לבורא: דרך החיכוך וההתנגדות, ודרך הקלות והפשטות, כך או כך, מגיעים לאהבה ללא תנאי. אחד בשלמות, אחד עם שריטות וצלקות ולפעמים מאבדים גם חלקים… אבל הכל שלם, אז לא לדאוג.

"נשים דעתן קלה" משמע רוכשות הדעת בקלות, הן מבינות כי הן בינה עצמה (קיבלו בינה יתירה), כי הן מבינות! מבינות את המבנה, את מה שמאחד, הן מבינות את כולם, לכן יכולות לממש הרמוניה. ולכן הן אינן צריכות את היין, להפך, הוא יכול להזיק להן.

זכר = להיזכר במקורו (מבלי המלבוש והבגד, בושה ובגידה) במהותו, בהוויתו. מעל הצורה (אברהם = אבר מה, איבר מהמהות = חסד)

לשחרר מוייחין קיים, ולקבל מוייחין חדש.
תכלית הידיעה, שלא נדע (מעל לדעת לתודעה ללא תבנית)

תלמד ממנו,
תלמד מאריה.

עוד צעד אל תוך האור, ועוד צעד אל תוך האור, ועוד הסכמה לצאת מהתבנית שלי, ועוד לצאת מאזור הנוחות שלי – ואתה אינך זז. ואני יודעת למה. אתה מתבונן וממתין שאלו יהיו תנועות חדשות בטבע החדש שלי. אני יודעת, אני שומעת אותך.

הלב שלי דופק ממש חזק.
חלק בי מרגיש את לב האבן שלך, וזה מה שכואב בתוכי ומצער אותי ומעציב ומוריד ממני דמעות שנמהלות עם דמעות שמחת האהבה שלך אליי, שום בריה מעולם לא אהבה ולא אוהבת אותי כפי שהינך אוהב אותי, גם כשאתה מפנה לי גב – תפנה כמה גב שבא לך, אני יכולה להכיל בי את כל הגב שלך, כי אני יודעת את הלב שלך, ואני נמצאת בתוכו והוא פועם בתוכי.

שבת שלום.